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Casavant, Opus 1292, 1926
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La congrégation des soeurs Saint-Joseph-de-Saint-Vallier est une branche de la communauté des soeurs de Saint-Joseph, fondée en 1650. C'est Mgr. de Saint-Vallier, deuxième évêque de Québec, qui fit venir les soeurs de Saint-Joseph du Puy pour le s'installer au bourg de Saint-Vallier à la fin du XVIIe siècle. Lorsque cette congrégation, devenue autonome, est abolie par la loi de 1903, douze de ses religieuses s'installent à Saint-Jean-Port-Joli, berceau de la communauté au Québec. En 1905, un noviciat est établi à Québec sur la rue Crémazie. Puis, en 1911, la communauté acquiert le domaine Thomson sur le chemin Sainte-Foy; elles y occupent la villa érigée en 1875 d'après les plans de l'architecte Harry Staveley. Une chapelle est aménagée dans la maison. En 1915, les soeurs se font construire une petite chapelle, en brique, à trois étages, de 18 mètres (60 pieds) sur 10,2 mètres (34 pieds) à droite de la maison.
Après l'établissement, le 16 novembre 1920, de la pieuse Union du Trépas de Saint-Joseph (association de prières pour les mourants), dont le siège principal est à Rome, la chapelle du couvent est choisie comme centre canadien de l'association et devient rapidement trop petite pour accueillir les fidèles. Après de longues démarches infructueuses auprès du cardinal Louis-Nazaire Bégin, archevêque de Québec, les soeurs Saint-Joseph-de-Saint-Vallier reçoivent l'autorisation, en 1925, de bâtir une chapelle extérieure publique, en annexe à leur couvent. Cette fois, il s'agit d'un bâtiment de 33 mètres (110 pieds) sur 16,2 mètres (54 pieds) qui se présente comme une église. Les plans sont confiés aux architectes Bergeron et Lemay, de Québec. Les travaux débutent en juillet 1925 et la chapelle est ouverte au culte un an plus tard et bénite le 19 mars 1927 par le cardinal Raymond-Marie Rouleau, archevêque de Québec. De 1928 à 1930, la chapelle sert de lieu de culte à la nouvelle paroisse des Saints-Martyrs-Canadiens. L'édifice est construit avec une ossature d'acier, revêtu avec de la brique jaune à l'extérieur et temporairement laissé au terracotta à l'intérieur.
Les architectes se sont inspirés de l'architecture néomédiévale mise en oeuvre par des disciples de l'architecte français Eugène-Emmanuel Viollet-le-Duc et dont l'abbé Jean-Thomas Nadeau se fait le promoteur dans la région de Québec. Les travaux de parachèvement sont aussitôt entrepris et se poursuivent pendant quelques années. Les finis intérieurs sont complétés d'après les plans des architectes. Puis, la congrégation embauche Guido Nincheri qui va établir le plan du mobilier, de la décoration murable et les cartons des verrières. L'ensemble de la décotation est consacré aux épisodes de la vie de Joseph (de l'Ancien Testament) dont les fresques sont réalisées en simili-céramique (terracotta della Robbia) et à saint Joseph dont la vie est évoquée par de grands tableaux peints. Ce décor intérieur est l'oeuvre majeure de Guido Nincheri, pour laquelle le pape Pie XI le nomme, en 1933, commandeur de l'Ordre de Saint-Sylvestre.
L'aspect extérieur, de dimension relativement petite, est loin de laisser soupçonner la splendeur artistique de l'intérieur. L'architecte, inspirée du style roman, et la décoration sont en parfaite harmonie. Les amateurs d'art sont fascinés par cette oeuvre où règne une grande unité. La sobriété des lignes, la luminosité des coloris, la gracieuseté des formes se retrouvent autant dans les tableaux et les verrières, que dans les médaillons, les rosaces et les encadrements. Les murs du choeur, revêtus de marbre aux couleurs chaudes, mettent en évidence le maître-autel et la balustrade de marbre blanc importé d'Italie. La superbe peinture de la voûte du choeur, consacrée à la glorification de saint Joseph par les anges, veut donner une vision du ciel. Dans la nef, huit grands tableaux et sic magnifiques verrières rappellent les épisodes de la vie de saint Joseph tels que racontés par les évangélistes Matthieu et Luc. Le mobilier est du à F.P. Gauvin, sculpteur de Québec.
La chapelle a été agrandie en 1931, par l'ajout, d'après les plans de l'architecte J. Siméon Bergeron, d'un bras de transept dédié au culte de saint-Joseph au Canada. Un grand tableau rappelle la consécration du Canada à saint Joseph, le 19 mars 1624, en présence de colons français et de quelques Amérindiens. Trois verrières témoignent de la dévotion à ce grand saint dans les tout débuts de la colonie : vision de Marie de l'Incarnation, miracle de la banquise évitée, près de Terre-Neuve, par le bateau qui amenait au Canada les premières Ursulines et Augustines, la délivrance du fort Sainte-Marie en 1649, établissement de la Pieuse-Union de Saint-Joseph par le cardinal Louis-Nazaire Bégin, en 1920.
De 1998 à 2000, la chapelle a servi de lieu de culte pour les paroissiens de Notre-Dame-du-Chemin alors que leur église était démolie et avant que ceux-ci ne soient intégrés dans les paroisses Saint-Jean-Baptiste et Saints-martys-Canadiens.
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The Sisters of St. Joseph of St. Vallier is a section of a congregation founded in 1650. Bishop de Saint-Vallier, second bishop of Québec, is responsible for the installation of this congregation from Puy in the St. Vallier district of Quebec City in the 17th century. When the congregation became independant following the 1903 French law, twelve sisters went to St. Jean-Port-Joli where they settled. In 1905, a noviciate is set up in Quebec City on Crémazie Street. Then, in 1911, the congregation purchases the Thomson estate on St. Foy Road; they lived in this villa built in 1875 upon plans prepared by architect Harry Staveley. A chapel is installed in the villa. In 1915, the congregation is authorized to small a small 3-storey brick chapel on the right side of the villa. The chapel is 60 feet (18 meters) long by 34 feet (10.2 meters).
On November 16, 1920, the pious association of St. Joseph's Death (association of prayers for the dying) is set up. While the association's general offices are located in Rome, the convent's chapel is chosen as the association's Canadian center and, the increasing flow of faithfuls, the chapel becomes too small. After unsuccessful requests to Louis-Nazaire Cardinal Bégin, archbishop of Québec, the congregation is finally authorized, in 1925, to build a public exterior chapel next to their convent. This time, the church-like building is 110 feet (33 meters) long by 54 feet (16.2 meters) wide. Plans are prepared by architects Bergeron & Lemay, of Québec City. Construction begam in July 1925 and is completed a year later. The chapel is inaugurated on March 19, 1927 by Raymond-Marie Cardinal Rouleau, archbishop of Québec. From 1928 to 1930, the chapel is used as a temporary worship place for the newly established Sts. Martyrs-Canadiens parish. The building has a steel structure and exterior walls are covered with yellow brick. Temporarily, interior walls were left covered with terracotta.
Architects based their plans on neo-Medieval architectural style advocated by disciples of French architect Eugène-Emmanuel Viollet-le-Duc and mainly by Rev. Jean-Thomas Nadeau, in Québec. Completion works on the interior are started and will continue for a few years according to plans prepared by the architects. Then, interior decorator Guido Nincheri is commissionned to design the furnishings, the mural decoration and the stained-glass windows. The decoration is dedicated to Joseph's (from the Ancient Testament) and to St. Jseph. Ancient Testament Joseph's life scenes are executed in imitation ceramic (terracotta della Robbia) while those of St. Joseph are executed in large paintings. This interior decoration is Guido Nincheri's major masterpiece and, as gratification, he is appointed, by Pope Pius XI in 1933, as Commander of St. Sylvester Order.
The exterior look, relatively small in size, is no match to the interior decoration. The architectural Romanesque style is in perfect balance with the interior decoration. Art lovers are captivated by the unity of the work. The bearness of lines, the brightness of colors, the gracious of forms are present in all paintings and staines-glass windows as well as in medallions, rose windows and framings. The chancel's walls, covered with warm colored marble, bring out the Italian imported white marble main altar and communion rail. The magnificent painting on the chancel's vault, dedicated to the glorification of St. Joseph by angels, brings a vision of heaven. In the nave, eight large paintings and six magnificent stained-glass windows depict St. Joseph's life scenes reported by evangelists Matthew and Luke. Furnishings were executed by sculptor F.P. Gauvin, of Quebec City.
The chapel is enlarged in 1931 with the addition, according to plans prepared by architect J. Siméon Bergeron, of a transept arm dedicated to the Canadian devotion to St. Joseph. Un large painting depicts the consecration of Canada to St. Joseph on March 19, 1624 in presence of French settlers and a few Amerindians. Trois stained-glass windows depict the devotion to this saint in the country's early days : apparition to Marie de l'Incarnation, avoided ice shelf, on the coast of Newfoundland, by the boat bringing the frist Usuline and Augustine sisters to Canada, the liberation of St. Mary's fort in 1649, the setting up of the pious association of St. Joseph's Death by Louis-Nazaire Cardinal Bégin in 1920.
From 1998 to 2000, the chapel was used as a worship center for parishioners of Notre-Dame-du-Chemin parish while their church was being demolished and pending their integration into the neighboring parishes of St. Jean-Baptiste and Sts. Martyrs-Canadiens.
The organ
Grand-Orgue |
Récit |
|||
|---|---|---|---|---|
| Montre | 8' | Bourdon | 8' | |
| Prestant | 4' | Flûte douce | 4' | |
| Doublette | 2' | Hautbois | 8' | |
| Tremblant | ||||
Pédale |
|
|---|---|
| Bourdon | 16' |